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| 一条河流的传说与他相关 |
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[ 2008-8-25 19:59:00 | By: 谷掩 ] |
| ——卢修宾《河流旧影》……
水出现的地方，总会出现若许临水而居的人们。汉水，便是这样一条有水的河流，它自西向东，穿越于秦岭和巴山之间，为长江最大的支流，在多雨水的秦巴山间谷地，又衍生了无数大大小小的支流，汇入汉水，人们缘水而上，黯淡或辉煌，创造着属于自己的时间。它们的历史，甚至比两岸的山川还要漫长。
就这样一路走来，就这样，几乎每一位临水而居的人，眼前都曾横亘过这样一条河流，怀着赤子般感恩的心情，把它亲切地唤作孕育自己的母亲河，如黄河、长江，被文人在笔下反复吟颂，沈从文笔下的沅江，更是成就了一世美文，并引发关于吟颂河流方面的文学热潮。无论他或她离开这条河流多远，这条河流终会在心灵间汩汩流淌，与这条河流保持千丝万缕的联系。
这是一条不得不说的河流。近些年，在汉水中上游沿岸，几乎每隔几十公里都会发掘出史前各个时期重要的人类文化遗存，其中发现的郧县猿人化石经推断要早于北京猿人，接连的考古发现证明汉水中上游是人类的一个摇篮。汉水演绎的故事从未停歇，由汉中发祥建立的汉朝、汉族、汉学、汉语，无不与汉水息息相关，后者并成为国人与国文化的代名词。山的隔阻保留了原来的文化特色，人们缘水而上，水的畅通使文化得到了交流融汇，荆楚、巴蜀、羌氐、秦陇、三原等异域文化相互碰撞交流，形成独具色彩的汉水文化。山的雄浑与水的秀媚涵育了汉水人粗旷与柔腻的性情，也涵育了珍稀美丽的飞禽走兽和奇花异木，汉水，被誉为“中国的莱茵河”。
无论如何汉水应该有属于自己的几部著作。近些年，围绕汉水写作的本土作家不乏其人，其中不乏卓有成绩者，但其中大部分作家却也脱离了本土的血脉与土壤，或者只是游山玩水田园牧歌式的写作，作品的思想性不高，或者只是乏味的理论考证，忽略了文学本身的艺术性。修宾的家乡就在汉水中上游的一个支流洞河边上，洞河上有轻快穿梭的木头小划子、山坡坡上碧绿的茶园、河岸梯田里漫步的长脚鹭鸶和椿树枝桠上歌唱的花喜鹊、以及翡翠一般缀满洞河流域的绿莹潭。他的字里行间，始终贯穿着很深的故土情结，那一条故土的河流始终在隐忍或闪耀，书名唤作《河流旧影》，博客楣首的一句“一条河流的传说与我相关”可见一斑。修宾的文字常给我带来阅读的感动，在于他散文诗性化的语言，在于他散文中蕴涵的生活哲理，他的笔下有汉水流域令人心旷神怡的生态风光，也有令人发古幽思班驳废弃的祠堂。他的文字响亮或低沉，优雅或哀婉，都是富于节奏类似音乐的，这样的叙述，使得他散文在某种程度上，散发出诗性的光芒。而《一条在春天里自杀的鱼》、《我和一条老鱼的恩怨》、《车过南荡》等无不弥漫对生活意义的探索与寻求，在他的笔下，鱼的形象就像是人的形象，车过南荡的节奏，便是一种不紧不慢生命的节奏。诗性与深刻的思考，我认为，是成就一个散文大家必备的品质。此时引用著名作家陈长吟对修宾说过的一句话：“我总希望有人能写出那条河流的精邃，但失望了好多年。现在，我对修宾抱着厚望”。
因修宾二十来岁即已离开家乡到了南方一个水乡小镇，他是以一个少年的视觉与游子的心情来瞻望故乡这条河流的，因此他笔下的河流是虽亲近却渺远的，文风总体是美好而抒情的。河流只是背景，故事演绎的主角永远是人群，沈从文的沅水之美便在于它的风物人情。我想，如果修宾对笔下的河流少一点瞻望，多一些参与，在汉水的民风民情上得到纵深，又当是怎样一番景象。
“江畔何人初见月？江月何年初照人？人生代代无穷已，江月年年只相似。不知江月待何人，但见长江送流水。”，当每一位临水而居的人，对眼前的河流进行长久凝视的时候，河流，是一种追索与慨叹，是一个关于远方不可抵达的念想。河流日夜流淌，洞悉了我们体内所有的的秘密，也贯穿了一路之上关于我们所有的传说。一条真正的河流，不仅仅是飘浮于视野现实的河流，更应是日夜奔腾在我们体内不朽的力量和精神。
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| Re:一条河流的传说与他相关 |
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[ 2008-8-25 21:37:17 | By: 吟公(游客) ] |
 评的不错 |
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| Re:一条河流的传说与他相关 |
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[ 2008-8-27 20:55:50 | By: 谷掩 ] |
 在您面前是班门弄斧：） |
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