留取山色有此君

——邱仕君摄影作品评论集序

邱仕君是个山野诗人，他把足迹当诗行印在了岚皋的山山水水；邱仕君是个山水画家，他用镜头作彩笔描绘出了陕南的瑰丽风光；邱仕君更是一个热爱故土的摄影家，他用照相机将巴山深处的神秘景象揭示给众人。

我曾在西安钟楼地下通道橱窗里邱仕君的作品面前长久驻足，被他摄取的春绿、夏水、秋叶、冬雪所陶醉。

邱仕君的大部分作品都来自于秦岭之南的山区，那些并不特别有名的地方。

从邱仕君的摄影作为，我想到了一个问题：固守与游荡。

众所周知，现在有许多搞摄影的人，喜欢结伴儿一伙一伙地上西藏、奔新疆、跑甘南，参加赛马节、瞄准晒大佛、或者去跟踪牧民转场……总之，跑得越远越好，结果呢，大家拍回来一堆景色相似、人物雷同、画面接近的片子。只要看过一个人的东西，就大体知道其他人相机中藏的是什么货色了。尽管有人用大画幅，有人用120，有人用小数码；有人偏爱“尼康”，有人钟情“佳能”，有人崇拜“徕卡”；但那只是器材的差异，是摄影创作初期依靠和追求工具与手段的表象。摄影既然是一门艺术创作，那么，独特的发现、深层的开掘、鲜明的个性才是根本。

这种盲目的游荡，是摄影界存在的浮躁现象。

当然，也有一批踏实冷静的摄影家，他们看准一个地方，一种题材，就坚持不懈地追寻拍摄下去，抛洒汗水之后终于捧出自己的硕果。他们的成绩或许不怎么辉煌灿烂，但有生活的认知价值；他们的作品也可能不那样引人注目，但极富艺术特质；他们在摄坛上留下了自己行进的印痕，没有被淹没和遗忘，这就是贡献。

艺术创作有时候需要固守，固守自己的主张，固守自己的特色，固守自己的探求。当然，那应该是一种清醒地智慧地固守，而不是陈腐的守旧。

生活中的邱仕君，是个倔犟的有个性的巴山汉子；艺术中的邱仕君，是个执着地坚持走自己路的摄影人。

这本评论集，收录了来自各方面的声音，有高端的摄影专家，有基层的摄影爱好者，还有文学艺术界的朋友，大家为仕君的摄影创作精神和劳动所感染，所议论，然后我们还要去仕君拍摄过的地方游览，领略那山山水水的真实风貌。

本人也是个摄影爱好者，仕君镜头中表现的那些大自然，我也曾有所踏访，但眼前摆着仕君的作品，我则无法启动照相机了，因为我对这些地方认识不够，抓不住它们的神韵。我在这儿只是个匆匆过客，而仕君则是猎神，是守望者。

据说当年李白游览黄鹤楼时，有人捧笔蘸墨请他留言，他读了墙壁上崔颢的那首著名律诗，挥笔写下“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头”，然后舒袖而去。现在，我也摹仿两句：“眼前有景拍不得，留取山色有仕君”。

我不是李白，只是仕君的一个乡友，一个同道者。